?

Log in

No account? Create an account
osmolovskiy
27 September 2013 @ 10:57 pm
Ушел из жизни Александр Викторович Осмоловский.

Прощание с Дядей Сашей состоится в понедельник 30 сентября в 9:40 по адресу: ул. Тарный проезд, д.3 (м.Кантемировская).
 
 
osmolovskiy
26 September 2012 @ 10:43 pm
Здравствуй, дружок!
Александр и Марина Осмоловские 

приглашают тебя 
на ПРАЗДНИК 
по чудесному случаю 
Юбилея Сказочника, 
который состоится 28 сентября в 17.00 
в Центре образования №1311 «Тхия» 
по адресу: Москва, Ленинский пр-т, д.97, к.1

В программе - презентация сборника сказок Александра Осмоловского.
Ждем тебя!
           
 
 
osmolovskiy
29 September 2011 @ 06:10 pm
     Вопрос:
     Кто сейчас для Вас почитаемый Вами поэт?

     Ответ:

     Ну, это лёгкий вопрос. Конечно, Андрей Дементьев! Подумайте сами, какая оборотистость: «В «Эксмо» (печатаюсь только в «Эксмо») вышла очередная моя книга стихов (500 тыс. экз.!)» - так он восклицает и печатает (!) сей стыд.
у Ахматовой первое издание - 100 экземпляровCollapse )
 
 
osmolovskiy
29 September 2011 @ 04:12 pm

     Вопрос:
     Несколько слов о Вашей военной профессии.


     Ответ:
     Наш дом в Москве (Богословский – ! – переулок) – за Большим театром. Мне четыре года. Приходим из бомбоубежища (я называл его «мы были в бомбёжке»).
     Эвакуация. Кушнаренково, городок под Уфой, Башкирия. Детдом. Как же мне не хотелось оттуда уезжать! Все жители (годы голодные) тащили нам, ленинградцам и москвичам, еду, одежду. Нянечки, медсестра, конюх и мастер на все руки – Батыр, до слёз любивший детей.
    суворовское военное училище, укрепрайон...Collapse )
 
 
osmolovskiy
31 August 2011 @ 08:01 pm
 «Анаграмма»
 Театр Слова

Спектакли-монологи
Режиссер Александр Осмоловский

Сезон 2011-2012 год
Библиотека № 25. Фрунзенская набережная, д. 50
Начало спектаклей в 18:00
график спектаклей на площадке библиотеки №25Collapse )
 
 
график спектаклей на площадке библиотеки №22Collapse )



 
 
 
osmolovskiy
31 August 2011 @ 05:42 pm
Театр Слова "Анаграмма" - новое название театра Александра Викторовича Осмоловского.
 
 
osmolovskiy

     …Наш дом в Москве в Богословском переулке, что за Большим театром, был поврежден первой бомбой в 1941-м. Нас с сестрёнкой завернули в общее красное ватное одеяльце и отправили на товарняке в детдом, в Кушнаренково (Башкирия).
А после войны, в 1948-1955 годах, я служил в Новочеркасском Суворовском училище. Заметим: Новочеркасск – столица Донского казачества.
     Сейчас, когда мой давний друг и ученик по студенческому Театру поэтической драмы МГУ на Ленинских Горах, ныне доктор филологических наук, выпустил три тома антологии сербской поэзии, когда я, с его подачи, осуществил несколько десятков переводов с сербского, мне трудно понять: русский я или серб. Будем говорить: русский серб.
     …Первый взвод нашей первой роты (старшей, выпускной) составляли югославы, южные славяне. В основном сербы. Но я настаиваю: югославы, страна Югославия. Ребята были ощутимо старше нас, ибо предварительно на курсах овладели русским языком. Говорили они по-русски идеально, без малейшего акцента. И приняли меня как своего. Я был училищным заводилой – вёл концерты с одиннадцати лет, читал стихи, организовывал вечера танцев, приглашая девочек из городских школ. Сербы вели себя культурно, никогда не говорили между собой по-сербски в нашем присутствии. Но для меня сделали исключение: я просил их говорить на родном языке, чувствуя какое-то глубокое родство.
     Родство оправдалось на сто процентов, когда я стал изучать древнерусский (не церковнославянский!) язык – по летописям. Это произошло много позже. Отслужив офицером в 22-й дивизии (укрепленный район), я неожиданно (для друзей, не для себя) поступил в Ленинградский институт театра, музыки и кинематографии (главный экзамен, личное собеседование, принимал Георгий Александрович Товстоногов; экзамены я сдавал в форме лейтенанта). А потом, в возрасте сорока лет, уже осуществив десяток постановок в театрах и на ТВ в Москве, я вчитывался в летописи. Добраться до них было непросто, ибо они опровергали ура-патриотическое восприятие «Слова о полку Игореве», обнаруживали подделки и подтасовки переписчиков и официальных толкователей (весьма именитых). 
     Древнерусский язык для меня был фактически сербским: короткая строка, вещественная реальность образа, минимум гласных, обстоятельная законченность фразы. Плюс, конечно, помогла расшифровка тюркизмов в тексте Олжасом Сулейменовым, мощным поэтом Казахстана. Сербский говор хорошо прочистил мои зашоренные идеологически мозги. Теперь, исполнив «Слово» на разных сценах более ста раз, ощутив заслуженную ненависть дилетантов – учителей школ, профессоров, я знаю - меня уже не сбить, да никто и не мог сбить.
     За этим – сербы. Правда, справедливости ради скажу: и тайные жители красноярской тайги – они говорили почти по-сербски, никогда в тех краях не бывав. 
 

Я вот что хочу объяснить. Ежедневное общение с ребятами из первого взвода первой нашей роты выработало во мне что-то иное, не повседневное...Collapse )
 
 
osmolovskiy

     Лексическое значение слова «хам» претерпело существенное изменение в истории русского языка. В момент своего появления это слово являлось бранным прозвищем лакеев, холопов, людей, принадлежащих к низшим слоям общества. Затем приобрело другой оттенок значения – «неуч», «не желающий ничего знать». Отсюда пословица: «Из хама не будет пана». Со временем понятие снова модифицировалось и стало синонимом слова «ловила». Так называли ловкого, изворотливого человека, пройдоху, проныру, умеющего устраивать свои дела, позабыв о моральных и этических нормах, выработанных предшествующими поколениями. В современном языке хамство – это вызывающе наглая грубость. Хам – тот, кто ведет себя не только нагло, т.е. бесцеремонно, беспардонно, но и груб. Нахамить – значит намеренно обидеть, незаслуженно оскорбить и получить от этого патологическое удовольствие от растерянности собеседника. 
     Хам, как правило, весьма труслив, поэтому он избирает тактику нападения и всегда атакует. Хамство становится для него не только потребностью, но и средством сбить с ног, обескуражить собеседника, чтобы воспользоваться его замешательством в своих интересах или замаскировать собственный неблаговидный поступок. Доказывать что-либо хаму бессмысленно, так как он боится аргументов, поэтому в результате логических построений оппонента хамство спонтанно перерастает в истерику. Хам признает только свои суждения, вернее только свой бред. Его кредо: «Я оторвался от тех, кто мне досаждает, я вне их мира, я другой, я вне нормы, и я прав». На самом деле он предельно зависим абсолютно от всего: допустим, от своих органов пищеварения или от собственного тщеславия. К чему, в таком случае, спорить с ним? Разве объяснишь ему всеобщую истину тысячелетий: чтобы оторваться от «всего этого», нужно, прежде всего «все это» изучить. Хам никогда не делает этого.
    
У него нет оформленных сознанием желаний, потому что ему предельно страшно соотнести свою душу с реальностью, той, которая есть, а не той, которую он выдумал. Хам не может иметь каких бы то ни было принципов – он сам для себя принцип.
    
Как противостоять хамству? Его следует пресечь немедленно и без объяснений, то есть спокойно прервать грубияна и оставить тему осуждения.
     И
менно так происходим разъединение людей, отчуждение их друг от друга. Восстановление отношений с хамом между тем иногда происходит, но уже на качественно ином уровне. Однако ему это не впрок. Но хамит другому, а через какое-то время тому же самому человеку и в результате остается в «гордом» одиночестве. Объединения хамов не происходит.
    Современные психиатры считают хамство оборотной стороной комплекса неполноценности. Хам не может быть специалистом, профессионалом высокого класса. Хам или склонный к хамству не может быть счастлив, любим, уважаем. Иногда этого удается достичь миллионерам, но всегда на короткий период времени, до момента столкновения с сильным благородством. В конце концов неизбежно наступает изоляция: хам остается наедине с собой. В этом случае уже поздно исправлять положение. Возвращение такого человека к норме очень сложно. Именно поэтому удел хама – быть подчиненным. Им помыкают и близкие и общество.